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  • 慧炬杂志创刊卅周年感言

    慧炬杂志创刊卅周年感言　　刘胜钦　　民国四十九年以研究佛学为宗旨的台大晨曦学社在周宣德老师的鼓励辅导下成立，风气一开，各大专院校纷纷成立佛学社团，研究佛学的同学日益增多，为因应此一情势，周老师深感有必要成立永久性机构，定期发行佛学杂志，广赠大专同学，弘传佛学，接引大专知识青年，并可提供园地，鼓动同学撰写佛学论文，发表研读心得，刊登各学社的活动消息，让同学相互观摩。遂于翌年（民国五十年）十一月成立...

    刘胜钦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “两岸禅学会议”感言

    “两岸禅学会议”感言　　这一次参加第二届“两岸禅学会议”，从大会的主题以及与会人士所提的论文来看，成果的确非常丰硕。尤其是惠空法师以及几位主持人，对于会议的引导非常成功，使得大会讨论的气氛十份热烈，更是难得。　　这一次大会的主题“禅与净”订得非常具体，讨论的空间很大，在此略述几点感想。　　第一点感想，方立天教授在大会总结报告中，提出一个观点，认为法藏法师强调佛教中“不可说”的部份，这一点他不能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425969705.html

  • 闻外人来华学佛感言

    　　闻外人来华学佛感言 　　呜呼，我国之见轻於外人也久矣。微特国势积弱，几濒危亡，抑且民智不开，文化落後，此具有五千余年历史之最古国，竟如一耄龄之翁，痴聋衰朽，老大徒伤，残烛临风，转眼即将化为异物。即幸而苟延一息，偷活人间，亦徒为强暴者所欺凌，少壮者所鄙弃已耳，不亦至可怜也耶，而不意今日乃有外人以来华学佛闻。 　　呜呼，莘莘学子，怵祖国之阽危，亟图所以振之者，不惜跋涉重洋，负笈异域...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584586257.html

  • 修学佛法之感言（上）

    　　修学佛法之感言 　　Santagavesaka bhikkhu 　　一、自己到南传佛教国家参学的动机： 　　早期个人在佛学院上《原始佛教》与《部派佛教》课程时对佛教的历史背景、传播与发展，始有初步的认识，然而在时空的背景下，仍然采取保留的态度。后来，逐渐熏习佛法，基础也渐扎实，并且幸有同学的切磋与印顺导师大作的理论说明与思想引导，使自己逐渐了解佛教发展的始末与佛法核心，而有想要抛弃包袱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084354759.html

  • 修学佛法之感言与期许

    修学佛法之感言与期许 　　／Santagavesaka Bhikkhu 　　前言 　　个人才疏学浅，本来不想太早提笔写作，冒充善知识，然而有感于台湾僧尼到南传佛国修学佛法者渐多，大家似乎起初热衷者多，而持之以恒者少，对于修学佛法的理念、方法与态度方面，大都一知半解。另一方面，自己从佛国返台已逾三年，深感自己在台湾，由于没有标准的南传僧团摄受，而感到种种不方便，同时也将使一些不持金钱和修头陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342052512.html

  • 修学佛法之感言（中）

    　　二、四种保护业处与观察资具 　　1.四种保护业处 　　在《清净道论》的〈说取业处品〉提到两种业处：共通（一切处、普通）业处和应用（特殊）业处。共通业处是指每位禅修者每天必修的禅修课程；应用业处...

    不详

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  • 修学佛法之感言（下）

    三、教典之研习 　　1、为什么要研读教典？ 　　一、由听闻而趣入正法：闻、思、修慧中，闻为初门，由听闻正法而趣入正法、理解佛法。我们可以从善知识处听闻佛法，也可以自己阅读佛典，而研读佛典是最方便趣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084554761.html

  • 闻四川派僧入藏求法感言

    　　闻四川派僧入藏求法感言 　　中国的佛教界，久已人於黯淡式微的状态了，毁佛减僧的风浪，充耳触目而皆是，弘求正法的美业，凤毛麟角而无闻，这不是很可悲叹的事吗。乃近日的新闻纸上，忽然发见有四川派僧人藏求法的一事，当这沉寂的教界，有这样的热心提倡者，不啻在漫漫的长夜，放一曙光，我对於这一点，也不免发生了几重感想。 　　我因为见着现代的佛界，尤其是全国各省的僧伽，内部的腐败，外界的摧残，...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584586258.html

  • 闻能修尼步行入藏归来感言

    　　闻能修尼步行入藏归来感言 　　西藏有“世界秘密国”之称，汉人往者，亦甚不易。近年比丘居士，发愿人藏学密者，颇不乏人。一则道途险阻，一则藏人固拒，多不能如愿以偿。昔日本河口海慧氏，备历艰苦，人藏旅行，归而著“西藏旅行记”一书，於西藏政教风俗，颇多称述，日人亦极推崇之。其後大谷派人，续人藏者，归国之後，亦皆有著述，记所经历。於诸名胜异迹，更摄影广布，於世出世法，足资参考者甚多。我国人...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584686259.html

  • 净嵩法师（李元松）示寂感言

    独留情义落江湖--净嵩法师（李元松）示寂感言　　⊙释昭慧 　　终日寻春不见春 　　芒鞋踏破岭头云 　　归来笑拈梅花嗅 　　春到枝头已十分（注一） 　　一代佛门英杰李元松老师（出家法号净嵩），已于十二月十日（农历十一月十七日弥陀诞）下午，在众弟子念佛声中，安详示寂，世寿四十七岁。 　　元松生于一九五七年五月二十四日，籍贯台北县石碇乡，早年即对宗教与哲学罹吲ê裥巳ぁＪ辏娓改感叛鲆还岬溃爸泄幕逖Ь办...

    释昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412153218.html
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